Jean Segondy (1888-1976) : Différence entre versions

De Marquerose
Aller à : navigation, rechercher
Ligne 17 : Ligne 17 :
  
 
D'après Louis Segondy, 1994
 
D'après Louis Segondy, 1994
 +
 +
Jean-Baptiste Elie Sylvain Segondy, fils de Sylvain Secondy, cultivateur, et de Marie Thèrèse Charlotte Roques, son épouse, naît à Saint-Georges-d'Orques le 19 novembre 1888.
 +
 +
Il effectue des études secondaires au petit séminaire Saint-Firmin, puis des études supérieures au grand séminaire de Montpellier de 1902 à 1913. Il devient sous-diacre le 2 mars 1912 dans la chapelle du grand séminaire, puis diacre le 29 juin 1912, et reçoit enfin la prêtrise le 28 juin 1913 à la cathédrale de Montpellier.
 +
 +
Jean Segondy est ensuite successivement vicaire à Ganges le 18 juillet 1913, puis à Saint-Matthieu de Montpellier le 3 juillet 1915. Le 2 novembre 1920, il devient aumônier des carmélites du monastère Notre-Dame-de-Vignogoul à Pignan. Il est ensuite curé de Saint-Jean-de-Cuculles le 16 juillet 1924, puis aumônier de Notre-Dame-des-Champs - maison de retraite des Sœurs de Notre-Dame-auxiliatrice de Saint-Charles - le 25 juillet 1926. Le 29 septembre 1931, il est nommé curé de Saint-Bauzille-de-la-Sylve, dans la doyenné de Gignac, puis aumônier du couvent des Sœurs du Saint-Cœur-de-Marie et du cours Saint-Jean, à Béziers, le 20 juillet 1935. Le 12 septembre 1940, il est curé de la paroisse Saint-Pierre de Cessenon-sur-Orb. Jean Segondy termine sa carrière ecclésiastique comme aumônier de Notre-Dame-des-Grâces à Gignac le16 octobre 1949, puis aumônier de Notre-Dame-du-Refuge, à Montpellier le 1er septembre 1951 jusqu'à sa retraite en septembre 1974.
 +
 +
Le chanoine Jean Segondy décède à Montpellier le 6 septembre 1976.
 +
 +
Au cours de sa vie, il consacre principalement ses loisirs à l'histoire de l'église en Bas-Languedoc. Parmi ses travaux en histoire religieuse, les thématiques et recherches suivantes peuvent notamment être citées :
 +
 +
- mélanges d'histoire diocésaine (7 volumes).
 +
 +
- histoire du diocèse de Montpellier, ainsi que celle de Béziers.
 +
 +
- histoire des évêques héraultais (évêques de Maguelone, du diocèse de Montpellier, de Béziers, d'Agde et de Lodève).
 +
 +
- biographies spécifiques d'évêques : Joachim Colbert de Croissy, Pierre de Fenouillet (1608-1652)…
 +
 +
- visites pastorales du diocèse de Béziers (visites de Clément de Bonsi, de monseigneur de Bausset…), du diocèse de Montpellier (François Bosquet, Monseigneur de Pradel, Monseigneur Colbert).
 +
 +
- les églises des diocèses (anciennes églises mariales, églises du diocèse de Maguelone et de Montpellier, le sanctuaire montpelliérain de Notre-Dame des Tables, la cathédrale Saint-Pierre de Montpellier, les églises des diocèses de Béziers, de Montpellier, de Saint-Pons-de-Thomières, de Lodève, d'Agde).
 +
 +
- le livre d'or du Clergé montpelliérain (de 1792 au XXe siècle), les saints et les communautés religieuses du diocèse de Montpellier.
 +
 +
- les abbayes de Vignogoul, de Notre-Dame-de-Valmagne, de Saint-Sauveur d'Aniane et de Gellone.
 +
 +
Jean Segondy s'intéresse aussi à des travaux d'histoire civile :
 +
 +
- biographie personnelle ("Mes souvenirs") et biographies locales ("Une famille de juristes montpelliérains : les Rebuffy", "La famille languedocienne du Maréchal de Toiras").
 +
 +
- monographies locales ("Châteaux de l'Hérault", "Une ancienne châtellenie royale du Saint-Ponais : Cessenon-sur-Orb", "Paroisse de la Roque-Aynier", "Puisserguier au XVIe siècle", histoires de Béziers, de Montpellier, de Lattes…
 +
 +
 +
- Dons chanoine Jean Segondy : entrée n° 361, 3 décembre 1956 (17 F 1) ; 1962 (17 F 3-5) ; 8 janvier 1971 (17 F 10-11) ; entrée n° 1255, juin 1974 (17 F 2, 6-7) ; entrée n° 1362, mars 1976 (17 F 8-9, 12-19).
 +
 +
- Dépôt évêché de Montpellier : entrée n° 3387, 19 juin 2001 (17 F 20-74).
 +
 +
Présentation du contenu
 +
Le fonds d'archives du chanoine Jean Segondy est organisé en deux ensembles : vie personnelle (17 F 20-28) et recherches historiques (17 F 1-19, 29-74).
 +
 +
Le premier ensemble réunit les archives personnelles du chanoine Segondy qui permettent de reconstituer sa biographie et sa carrière religieuse. Les souvenirs familiaux et personnels du chanoine Segondy, mis par écrit au soir de sa vie et relatant son enfance ont été rassemblés dans le premier article (17 F 20). L'article suivant (17 F 21) regroupe les archives relatives à la scolarité de Jean Segondy au petit séminaire, puis au grand séminaire de Montpellier (cours et notes, 17 F 22). Viennent ensuite des réflexions personnelles sur le sacerdoce de prêtre et la vie religieuse (17 F 22). Les prônes et sermons religieux, composés et prononcés par le chanoine de 1910 à 1975, constituent les trois articles suivants (17 F 23-25) : ils reflètent particulièrement bien les thématiques religieuses et morales qu'un prêtre du XXe siècle aborde face à ses paroissiens. Enfin, la correspondance passive personnelle et de recherche (qui sont l'une et l'autre particulièrement imbriquées) est rassemblée dans les articles 17 F 26-28.
 +
 +
Le second ensemble est exclusivement formé des recherches en histoire religieuse et locale du chanoine Segondy. Cet ensemble est composé de trois parties. La première est formée par les dossiers thématiques de notes manuscrites qui ont été classés alphabétiquement selon les thèmes (17 F 29-45). Ces dossiers ont probablement servi, entre autre, à la rédaction des sermons du chanoine. La deuxième partie rassemble des fichiers de recherche sur les personnages historiques, les prêtres, les lieux majeurs du département de l'Hérault et la bibliographie locale (17 F 46-50). Les études manuscrites et dactylographiées traitant d'histoire religieuse locale forment la troisième partie. Celles concernant le clergé séculier ont été placées en tête (classement par diocèse, 17 F 1-5, 14-15, 51-68), puis viennent celles concernant le clergé régulier (classement par diocèse, 17 F 6-9, 16-19, 68-71). Enfin, la dernière partie rassemble les études d'histoire locale (17 F 10-13, 72-74) et notamment les travaux de recherche historique sur Cessenon-sur-Orb, Gigean, Lattes et Montpellier.
 +
 +
Le fonds du chanoine Jean Segondy constitue ainsi un fonds typique de prêtre érudit du XXe siècle, féru d'histoire locale.
 +
 +
Mode de classement
 +
VIE PERSONNELLE (1903-1976) : 17 F 20-28.
 +
 +
RECHERCHES HISTORIQUES (1913-1976) : 17 F 1-19, 29-74.
 +
 +
- Dossiers thématiques (1913-1976) : 17 F 29-45.
 +
 +
- Fichiers (1913-1976) : 17 F 46-50.
 +
 +
- Histoire religieuse : clergé séculier (généralités sur plusieurs diocèses (1940-1960) : 17 F 4-5 ; diocèse d'Agde (1930-1976) : 17 F 51 ; diocèse de Béziers (1930-1976) : 17 F 1-3, 52-55 ; diocèse de Lodève (1930-1976) : 17 F 56-59 ; diocèse de Maguelone-Montpellier (1950-1976) : 17 F 14-15, 60-67 ; diocèse de Saint-Pons-de-Thomières (1930-1976) : 17 F 68), clergé régulier (diocèse d'Agde (1975-1976) : 17 F 8-9, 69 ; diocèse de Béziers (1950-1976) : 17 F 70 ; diocèse de Maguelone-Montpellier (1973-1974) : 17 F 6-7, 16-19 ; diocèse de Saint-Pons-de-Thomières (1945-1960) : 17 F 71).
 +
 +
- Histoire locale : généralités (1952-1976, 17 F 73-74), Cessenon-sur-Orb (1952-1960, 17 F 12-13), Gigean (1970, 17 F 11), Lattes (1970, 17 F 10), Montpellier (1960-1976, 17 F 72).
  
 
== Sources ==
 
== Sources ==
  
 
SEGONDY, Louis, Introduction
 
SEGONDY, Louis, Introduction
VIRANEL, Hommage à Fabre de Morlhon
+
 
 +
VIRANEL, Le chanoine Jean Segondy (1888-1976), historien de l'église en Bas-Languedoc, in "Hommage à Jacques Fabre de Morlhon, mélanges historiques et généalogiques Rouergue - Bas-Languedoc, rassemblés par Jean-Denis Bergasse", 1978, pages 461-468

Version du 15 décembre 2018 à 15:41

Jean Segondy, prêtre et historien, né le 18 novembre 1888 à Saint-Georges d'Orques, mort en septembre 1976. Fils de cultivateurs.

Il décède alors qu'il est en train de rédiger son quatrième tome du cartulaire de Valmagne.

Bachelier, il fut ordonné en 1913, il exerça son ministère de Ganges à Montpellier, du Vignogoul à Saint-Jean de Cuculles, de Notre-Dame des Champs à Saint-Bauzille de la Sylve, du cours Saint-Jean à Béziers à Cessenon, enfin de Notre-Dame de Grâces à Gignac au Refuge de Montpellier. Assidu et zélé à son ministère, il se consacra également avec rigueur à la recherche historique : histoire diocésaine, histoire des visites pastorales, des églises, du clergé, des abbayes, monographies communales, analyses de cartulaires, articles, ...

Suite aux séquelles de la grippe espagnole, il doit quitter son ministère à Saint-Mathieu à Montpellier pour devenir aumônier du Vignogoul. Il y restera quatre ans. Aumônier du cours Saint-Jean et du couvent des soeurs du Sacré-Coeur de Béziers en 1935. Il laissa plus de 80 ouvrages dont :

  • Histoire de Cessenon-sur-Orb
  • L'abbaye du Vignogoul, 1937
  • Souvenirs (manuscrit)

Viranel en publia la liste.

D'après Louis Segondy, 1994

Jean-Baptiste Elie Sylvain Segondy, fils de Sylvain Secondy, cultivateur, et de Marie Thèrèse Charlotte Roques, son épouse, naît à Saint-Georges-d'Orques le 19 novembre 1888.

Il effectue des études secondaires au petit séminaire Saint-Firmin, puis des études supérieures au grand séminaire de Montpellier de 1902 à 1913. Il devient sous-diacre le 2 mars 1912 dans la chapelle du grand séminaire, puis diacre le 29 juin 1912, et reçoit enfin la prêtrise le 28 juin 1913 à la cathédrale de Montpellier.

Jean Segondy est ensuite successivement vicaire à Ganges le 18 juillet 1913, puis à Saint-Matthieu de Montpellier le 3 juillet 1915. Le 2 novembre 1920, il devient aumônier des carmélites du monastère Notre-Dame-de-Vignogoul à Pignan. Il est ensuite curé de Saint-Jean-de-Cuculles le 16 juillet 1924, puis aumônier de Notre-Dame-des-Champs - maison de retraite des Sœurs de Notre-Dame-auxiliatrice de Saint-Charles - le 25 juillet 1926. Le 29 septembre 1931, il est nommé curé de Saint-Bauzille-de-la-Sylve, dans la doyenné de Gignac, puis aumônier du couvent des Sœurs du Saint-Cœur-de-Marie et du cours Saint-Jean, à Béziers, le 20 juillet 1935. Le 12 septembre 1940, il est curé de la paroisse Saint-Pierre de Cessenon-sur-Orb. Jean Segondy termine sa carrière ecclésiastique comme aumônier de Notre-Dame-des-Grâces à Gignac le16 octobre 1949, puis aumônier de Notre-Dame-du-Refuge, à Montpellier le 1er septembre 1951 jusqu'à sa retraite en septembre 1974.

Le chanoine Jean Segondy décède à Montpellier le 6 septembre 1976.

Au cours de sa vie, il consacre principalement ses loisirs à l'histoire de l'église en Bas-Languedoc. Parmi ses travaux en histoire religieuse, les thématiques et recherches suivantes peuvent notamment être citées :

- mélanges d'histoire diocésaine (7 volumes).

- histoire du diocèse de Montpellier, ainsi que celle de Béziers.

- histoire des évêques héraultais (évêques de Maguelone, du diocèse de Montpellier, de Béziers, d'Agde et de Lodève).

- biographies spécifiques d'évêques : Joachim Colbert de Croissy, Pierre de Fenouillet (1608-1652)…

- visites pastorales du diocèse de Béziers (visites de Clément de Bonsi, de monseigneur de Bausset…), du diocèse de Montpellier (François Bosquet, Monseigneur de Pradel, Monseigneur Colbert).

- les églises des diocèses (anciennes églises mariales, églises du diocèse de Maguelone et de Montpellier, le sanctuaire montpelliérain de Notre-Dame des Tables, la cathédrale Saint-Pierre de Montpellier, les églises des diocèses de Béziers, de Montpellier, de Saint-Pons-de-Thomières, de Lodève, d'Agde).

- le livre d'or du Clergé montpelliérain (de 1792 au XXe siècle), les saints et les communautés religieuses du diocèse de Montpellier.

- les abbayes de Vignogoul, de Notre-Dame-de-Valmagne, de Saint-Sauveur d'Aniane et de Gellone.

Jean Segondy s'intéresse aussi à des travaux d'histoire civile :

- biographie personnelle ("Mes souvenirs") et biographies locales ("Une famille de juristes montpelliérains : les Rebuffy", "La famille languedocienne du Maréchal de Toiras").

- monographies locales ("Châteaux de l'Hérault", "Une ancienne châtellenie royale du Saint-Ponais : Cessenon-sur-Orb", "Paroisse de la Roque-Aynier", "Puisserguier au XVIe siècle", histoires de Béziers, de Montpellier, de Lattes…


- Dons chanoine Jean Segondy : entrée n° 361, 3 décembre 1956 (17 F 1) ; 1962 (17 F 3-5) ; 8 janvier 1971 (17 F 10-11) ; entrée n° 1255, juin 1974 (17 F 2, 6-7) ; entrée n° 1362, mars 1976 (17 F 8-9, 12-19).

- Dépôt évêché de Montpellier : entrée n° 3387, 19 juin 2001 (17 F 20-74).

Présentation du contenu Le fonds d'archives du chanoine Jean Segondy est organisé en deux ensembles : vie personnelle (17 F 20-28) et recherches historiques (17 F 1-19, 29-74).

Le premier ensemble réunit les archives personnelles du chanoine Segondy qui permettent de reconstituer sa biographie et sa carrière religieuse. Les souvenirs familiaux et personnels du chanoine Segondy, mis par écrit au soir de sa vie et relatant son enfance ont été rassemblés dans le premier article (17 F 20). L'article suivant (17 F 21) regroupe les archives relatives à la scolarité de Jean Segondy au petit séminaire, puis au grand séminaire de Montpellier (cours et notes, 17 F 22). Viennent ensuite des réflexions personnelles sur le sacerdoce de prêtre et la vie religieuse (17 F 22). Les prônes et sermons religieux, composés et prononcés par le chanoine de 1910 à 1975, constituent les trois articles suivants (17 F 23-25) : ils reflètent particulièrement bien les thématiques religieuses et morales qu'un prêtre du XXe siècle aborde face à ses paroissiens. Enfin, la correspondance passive personnelle et de recherche (qui sont l'une et l'autre particulièrement imbriquées) est rassemblée dans les articles 17 F 26-28.

Le second ensemble est exclusivement formé des recherches en histoire religieuse et locale du chanoine Segondy. Cet ensemble est composé de trois parties. La première est formée par les dossiers thématiques de notes manuscrites qui ont été classés alphabétiquement selon les thèmes (17 F 29-45). Ces dossiers ont probablement servi, entre autre, à la rédaction des sermons du chanoine. La deuxième partie rassemble des fichiers de recherche sur les personnages historiques, les prêtres, les lieux majeurs du département de l'Hérault et la bibliographie locale (17 F 46-50). Les études manuscrites et dactylographiées traitant d'histoire religieuse locale forment la troisième partie. Celles concernant le clergé séculier ont été placées en tête (classement par diocèse, 17 F 1-5, 14-15, 51-68), puis viennent celles concernant le clergé régulier (classement par diocèse, 17 F 6-9, 16-19, 68-71). Enfin, la dernière partie rassemble les études d'histoire locale (17 F 10-13, 72-74) et notamment les travaux de recherche historique sur Cessenon-sur-Orb, Gigean, Lattes et Montpellier.

Le fonds du chanoine Jean Segondy constitue ainsi un fonds typique de prêtre érudit du XXe siècle, féru d'histoire locale.

Mode de classement VIE PERSONNELLE (1903-1976) : 17 F 20-28.

RECHERCHES HISTORIQUES (1913-1976) : 17 F 1-19, 29-74.

- Dossiers thématiques (1913-1976) : 17 F 29-45.

- Fichiers (1913-1976) : 17 F 46-50.

- Histoire religieuse : clergé séculier (généralités sur plusieurs diocèses (1940-1960) : 17 F 4-5 ; diocèse d'Agde (1930-1976) : 17 F 51 ; diocèse de Béziers (1930-1976) : 17 F 1-3, 52-55 ; diocèse de Lodève (1930-1976) : 17 F 56-59 ; diocèse de Maguelone-Montpellier (1950-1976) : 17 F 14-15, 60-67 ; diocèse de Saint-Pons-de-Thomières (1930-1976) : 17 F 68), clergé régulier (diocèse d'Agde (1975-1976) : 17 F 8-9, 69 ; diocèse de Béziers (1950-1976) : 17 F 70 ; diocèse de Maguelone-Montpellier (1973-1974) : 17 F 6-7, 16-19 ; diocèse de Saint-Pons-de-Thomières (1945-1960) : 17 F 71).

- Histoire locale : généralités (1952-1976, 17 F 73-74), Cessenon-sur-Orb (1952-1960, 17 F 12-13), Gigean (1970, 17 F 11), Lattes (1970, 17 F 10), Montpellier (1960-1976, 17 F 72).

Sources

SEGONDY, Louis, Introduction

VIRANEL, Le chanoine Jean Segondy (1888-1976), historien de l'église en Bas-Languedoc, in "Hommage à Jacques Fabre de Morlhon, mélanges historiques et généalogiques Rouergue - Bas-Languedoc, rassemblés par Jean-Denis Bergasse", 1978, pages 461-468