Cantique à Notre-Dame-des-Tables - Historique des versions

Marquerose le 9 décembre 2018 à 20:22

2018-12-09T20:22:57Z

Marquerose le 3 octobre 2018 à 18:52

2018-10-03T18:52:52Z

Marquerose le 3 octobre 2018 à 18:52

2018-10-03T18:52:14Z

Marquerose le 3 octobre 2018 à 18:51

2018-10-03T18:51:33Z

Marquerose le 3 octobre 2018 à 18:50

2018-10-03T18:50:19Z

Marquerose le 3 octobre 2018 à 13:07

2018-10-03T13:07:39Z

Marquerose le 3 octobre 2018 à 11:16

2018-10-03T11:16:10Z

Marquerose le 3 octobre 2018 à 11:15

2018-10-03T11:15:35Z

Marquerose le 3 octobre 2018 à 11:14

2018-10-03T11:14:18Z

Voir les modifications

Marquerose le 3 octobre 2018 à 11:09

2018-10-03T11:09:16Z

← Version précédente		Version du 9 décembre 2018 à 20:22
Ligne 147 :		Ligne 147 :
	<br><br>		<br><br>
	10. Dieu seul a les secrets de l’avenir. Pourquoi ne serait-il pas dans les destinées de l’ancienne Notre-Dame de sortir de ses ruines ? Ce qui s’est fait déjà d’autres fois ne peut-il pas se faire encore ? C’est l’invincible espoir de la plupart des habitants d’une ville dans tous les temps dévouée à la Vierge Mère de Dieu, et qui, l’histoire à la main, attachent à ce sol consacré et à la réédification de cet antique temple, et les plus belles gloires du passé, et les plus douces espérances de l’avenir.		10. Dieu seul a les secrets de l’avenir. Pourquoi ne serait-il pas dans les destinées de l’ancienne Notre-Dame de sortir de ses ruines ? Ce qui s’est fait déjà d’autres fois ne peut-il pas se faire encore ? C’est l’invincible espoir de la plupart des habitants d’une ville dans tous les temps dévouée à la Vierge Mère de Dieu, et qui, l’histoire à la main, attachent à ce sol consacré et à la réédification de cet antique temple, et les plus belles gloires du passé, et les plus douces espérances de l’avenir.
		+
		+	[[Catégorie:Notre-Dame-des-Tables]]

← Version précédente		Version du 3 octobre 2018 à 18:52
Ligne 147 :		Ligne 147 :
	<br><br>		<br><br>
	10. Dieu seul a les secrets de l’avenir. Pourquoi ne serait-il pas dans les destinées de l’ancienne Notre-Dame de sortir de ses ruines ? Ce qui s’est fait déjà d’autres fois ne peut-il pas se faire encore ? C’est l’invincible espoir de la plupart des habitants d’une ville dans tous les temps dévouée à la Vierge Mère de Dieu, et qui, l’histoire à la main, attachent à ce sol consacré et à la réédification de cet antique temple, et les plus belles gloires du passé, et les plus douces espérances de l’avenir.		10. Dieu seul a les secrets de l’avenir. Pourquoi ne serait-il pas dans les destinées de l’ancienne Notre-Dame de sortir de ses ruines ? Ce qui s’est fait déjà d’autres fois ne peut-il pas se faire encore ? C’est l’invincible espoir de la plupart des habitants d’une ville dans tous les temps dévouée à la Vierge Mère de Dieu, et qui, l’histoire à la main, attachent à ce sol consacré et à la réédification de cet antique temple, et les plus belles gloires du passé, et les plus douces espérances de l’avenir.
−
−	~~== Oraisons à Notre-Dame-des-Tables ==~~
−
−	~~Notre-Dame-des-Tables, invoquée dans les temps d’épidémie.~~
−
−	~~Oraisons tirées de l’ancien rituel de Maguelone, (Gariel, series praesulum, page 571).~~
−
−	Seigneur Jésus-Christ, vous qui avez dit : Je ne veux point la mort des pécheurs, mais qu’ils se convertissent et qu’ils vivent ; nous crions vers vous, Seigneur, afin que par l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie, votre Mère, et par les mérites de saint Sébastien, votre martyr, de la bienheureuse vierge Anastasie, et de tous les Saintes et Saintes de Dieu, vous daigniez nous délivrer de ce cruel fléau.<br>
−	~~<br>~~
−	''Domine Jesu Christe, tu qui dixisti : Nolo mortem peccatorum, des ut magis convertantur et vivant ; ad te, Domine, clamamus, et per amorem sanctissimae Mariae Virginis Matris puae, et per merita sancti Sebastiani martyris tui, et sanctae Anastasiae virginis, et omnium Sanctorum et Sanctarum Dei, ab ista crudeli plaga nos liberare digneris.<br>''
−	~~<br>~~
−	Dieu tout-puissant et éternel, créateur du ciel et de la terre et de tous les êtres, nous ne voulez point la mort des pécheurs, mais qu’ils se convertissent et qu’ils vivent ; et, par un pur effet de votre bonté et de votre miséricorde, vous avez daigné révoquer les arrêts de mort que vous aviez portés contre Ninive et ses coupables habitants, et contre le roi David qui avait fait le dénombrement de son peuple. Nous supplions humblement votre Majesté de détourner de nous votre juste colère ; et si vous aviez porté une sentence de sévérité contre cette ville et ses habitants, et contre tout le peuple soumis à votre Eglise, nous vous prions de daigner la révoquer, afin que nous ressentions les heureux effets de votre miséricorde et de votre amour. Oui, Dieu de charité, chassez loin de nous les anges ministres de vos vengeances que vous avez déchaînés pour nous punir ; donnez-nous un air pur et salutaire, et daignez nous envoyer votre saint archange Michel, tous vos Anges et Archanges, et saint Sébastien, pour nous protéger jour et nuit, et nous défendre de la fureur de cette peste mortelle. Ainsi que de tous les maux présents et à venir. Daignez imprimer sur nos fronts le signe de la sainte Croix de votre Fils le Dieu vivant, afin qu’après une vie féconde en toute sorte de bonnes œuvres, nous puissions parvenir au royaume éternel et entrer dans la société de vos élus. Par Jésus-Christ Notre Saigneur.<br>
−
−	~~Notre Père … Je vous Salue Marie …~~
−	~~<br>~~
−
−	''Omnipotens sempiternae Deus, factor coeli et terrae, cunctarumque creaturarum, qui non vis mortem peccatorum, sed ut convertantur et vivant, qui sententias latas super civitatem Ninivae et habitantes in ea, et contra regem David, qui gentem suam numeravit, pie et misericorditer revocare dignatus fuisti ; Majestatem tuam tulisti super hanc villam et habitantes in ea, et super populum cunctum Ecclesiae tuae subjectum, pie et misericorditer revocare digneris. Et angelos tuos, quos ab hoc destinasti, ipsos a nobis longe repelle, aerem salutarem nobis concede, et dare nobis digneris sanctum Michaelem archangelum, et omnes Angelos et Archangelos tuos, ac sanctum Sebastianum, qui nocte diuque a mortalitatis pestilentia nos protegant, et defendant, et a cunctis malis praesentibus et futuris : nos facias signari signo sanctae Crucis Filii Dei vivi in frontibus nostris, et in omnibus bonis operibus abundare, et in fine ad vitam aeternam cum Sanctis tuis jugiter pervenire. Per Christum Dominum nostrum.''<br>
−
−	~~''Pater … Ave …''~~

@@ Ligne 115 : / Ligne 115 : @@
 . L’effigie de la Vierge, adoptée pour le timbre paroissial de Notre-Dame, est prise des Archives de la mairie de Montpellier, à la date de 1281. Assise comme sur un trône, elle rappelle naturellement l’idée et le nom de Majesté antique, qu’on se plaisait alors à donner à la Patronne de la Cité. Les deux lettres symboliques placées à ses côtés, alpha et oméga, sont évidemment à l’adresse de son divin Fils, porté sur son bras, et bénissant la ville et ses habitants. La vieille légende qui l’entoure est l’expression naïve de la confiance de nos Pères pour cette Vierge Mère.
-<br>
+<br><br>
 . L’institution de la Fête des Miracles de Notre-Dame-des-tables, qui continue à se célébrer tous les ans avec la solennité qu’on lui connaît, remonte à l’année 1189. On lit, à ce sujet, sans le ''Petit Thamamus de Montpellier'' : « L’an 1189, en aoust, furent faits les Miracles de Nostre-Dame-de-Tables. » L’histoire de la cille et l’office de cette fête en constatent assez la multitude, la continuité, la variété. On se rappelle avec bonheur ce livre dont parle Gariel, ''Livre de pergamin, couvert de posses, en cinq boutons de leton. Dins loqual livre sont escrits los Miracles de Nostra Dona de Taulas''.
-<br>
+<br><br>
 . Notre-Dame de Montpellier n’a cessé d’être invoquée dans toutes les épidémies et les calamités publiques, ainsi que son Office en fait foi. On conserve, d’ailleurs, d’anciennes formules de prières qui lui étaient encore adressées, à ce sujet, au XIVe siècle. C’est en action de grâces de la délivrance de la peste que, trois fois pendans ce même siècle, fut publiquement voté, à Montpellier, ce gigantesque cierge, de 1900 cannes de longueur sur un doigt de grosseur, mesurant la longueur des remparts de la ville, pour brûler dans l’église de Notre-Dame-des-Tables. C’était aux années 1349, 1347, 1384.
-<br>
+<br><br>
 . Les magnificences de l’ancienne église de Notre-Dame-des-Tables, avant les guerres de religion, nous sont surtout connues par l’historien Gariel, qui en parle avec ravissement dans l’histoire particulière qu’il en a faite. Il se plaît à y revenir en d’autres ouvrages, et l’on peut lire l’intéressante description qu’il en a laissée dans son ''Series praesulum'', aux pages 159-162.
-<br>
+<br><br>
 . Cet illustre roi d’Aragon est Jacques Ier, dont les exploits guerriers, aux Croisades contre les maures, furent des plus brillants, et dont le pavillon flotta effectivement en face de la Terre-Sainte, devant Saint-Jean-d’Acre, malgré la dispersion de sa flotte par la tempête. Natif de Montpellier et fruit miraculeux de prières universelles adressées dans la ville à Notre-Dame-des-Tables, pour cette naissance désirée, ce preux chevalier, plus tard, en 1274, en obtint pour lui, à son tour, une guérison reconnue miraculeuse. Pour en mieux constater le fait et pour en exprimer sa reconnaissance, il fut en personne dans l’église de Notre-Dame rendre son ex-voto. Celui-ci consistait en un beau tableau représentant la Vierge elle-même, telle qu’elle lui avait apparu pour opérer sa guérison. (Voir Gariel, ''De l’église et des miracles de Notre-Dame-des-Tables'' ; et d’Aigrefeuille, tome 1, p 89.)
-<br>
+<br><br>
 . Il est à croire que l’oriflamme du roi d’Aragon, à Montpellier, se confondait avec la bannière de nos consuls et portait les armoiries de la ville et l’effigie de la Vierge Mère.
-<br>
+<br><br>
 . Rien de plus intéressant que les détails, prescrits par l’ancien ''Cérémonial consulaire'', pour la célébration de la fête des Miracles de Notre-Dame-des-Tables. Voici ce que portaient, d’après d’Aigrefeuille et Gariel, les articles 50 et 51 :
 « Le dernier jour d’aoust est la feste des Miracles de Nostre Dame de Tables de Montpellier, auquel jour les Seigneurs Consuls vont à la procession avec leurs luminaires, leur Poile et leurs Ministriers, tout de même qu’aux plus solennelles festes. Les Ouvriers y vont aussi avec leur pavillon, sous lequel est portée l’image de la glorieuse Vierge Marie.
@@ Ligne 140 : / Ligne 140 : @@
 Le septième, qui est la vigile de la joyeuse fête de la Nativité de Notre-Dame, les Drapiers de la Draperie-Rouge de Saint-Firmin ;<br>
 Et le huitième, qui est la Feste de la Nativité, les Cambiadours ou changeurs. »
-<br>
+<br><br>
 . L’antique mot ''Véjolade'' est tiré de ''veiolar'', ou ''véjolar'', employé dans l’ordonnance des Consuls ci-dessus. Il exprime parfaitement la série d’exercices religieux pratiqués publiquement pour la fête de Notre-Dame-des-Tables. C’est, selon le style de l’Eglise, célébrer les veilles ou vigiles.<br>
 D’Aigrefeuille le rapporte avec cette orthographe page 255 de son Histoire ecclésiastique de Montpellier. Selon lui, l’ordonnance précitée était appelée ''Ordonnance des Vejolades''.
-<br>
+<br><br>
 . Commencée en 1794 par les ordres du représentant Boisset, et reprise plusieurs fois jusqu’en 1806, la démolition de l’église de Notre-Dame fut consommée cette fois. La place fut cédée à l’édifice qu’on y voit encore sous le nom de Marché aux Colonnes. (Voir Mémoires de M. Thomas, pages 333-343.)
-<br>
+<br><br>
 . Dieu seul a les secrets de l’avenir. Pourquoi ne serait-il pas dans les destinées de l’ancienne Notre-Dame de sortir de ses ruines ? Ce qui s’est fait déjà d’autres fois ne peut-il pas se faire encore ? C’est l’invincible espoir de la plupart des habitants d’une ville dans tous les temps dévouée à la Vierge Mère de Dieu, et qui, l’histoire à la main, attachent à ce sol consacré et à la réédification de cet antique temple, et les plus belles gloires du passé, et les plus douces espérances de l’avenir.

@@ Ligne 129 : / Ligne 129 : @@
 « Le dernier jour d’aoust est la feste des Miracles de Nostre Dame de Tables de Montpellier, auquel jour les Seigneurs Consuls vont à la procession avec leurs luminaires, leur Poile et leurs Ministriers, tout de même qu’aux plus solennelles festes. Les Ouvriers y vont aussi avec leur pavillon, sous lequel est portée l’image de la glorieuse Vierge Marie.
 Le lendemain, qui est le premier de septembre, jour et fête de Monsieur Saint Gilles, par révérence de Notre Seigneur Jésus-Christ et de sa bonne et vraie Mère, de toute la cour de Paradis, et spécialement en l’honneur et mémoire des Miracles de Notre-Dame de tables, doivent les Seigneurs Consuls, accompagnés des Ouvriers, des Consuls de mer, des autres officiers et de tout homme qui a robe du Consulat, ''veiolar''. Et pout cette dévotion devant tout sont les ministriers touchants, et avec toute la luminaire partans du consulat, ils vont à l’entrée de l’église de Nostre Dame de Tables, et entrent dedans. A l’entrée, qui se fait du côté du Consulat, le Premier consul distribue les chandelles, et se fait une solennelle procession. »
-Dans le même cérémonial, continue Gariel, est l’ordonnance qui règle chaque année à Montpellier l’honneur qu’on doit rendre à Dieu et à la glorieuse Vierge Marie, Mère de Notre Seigneur Jésus-Christ, pour les grands et innombrables Miracles que journellement ladite Dame a faits et fait dans son église de Tables.»
+Dans le même cérémonial, continue Gariel, est l’ordonnance qui règle chaque année à Montpellier l’honneur qu’on doit rendre à Dieu et à la glorieuse Vierge Marie, Mère de Notre Seigneur Jésus-Christ, pour les grands et innombrables Miracles que journellement ladite Dame a faits et fait dans son église de Tables.»<br>
-« Donc le trentième jour d’aoust, qui est la vigile de la feste des Miracles de Nostre Dame de Tables  à Montpellier, les torches allumées doivent veiolar, comme est de coutume, les Pélissiers (pelletiers) ;
+« Donc le trentième jour d’aoust, qui est la vigile de la feste des Miracles de Nostre Dame de Tables  à Montpellier, les torches allumées doivent veiolar, comme est de coutume, les Pélissiers (pelletiers) ;<br>
-Le dernier jour du mois d’aoust, auquel se célèbre la Feste, les Pébriers (épiciers) ;
+Le dernier jour du mois d’aoust, auquel se célèbre la Feste, les Pébriers (épiciers) ;<br>
-Le premier jour du mois de septembre est pour les Consuls, les Ouvriers et les Consuls de mer ;
+Le premier jour du mois de septembre est pour les Consuls, les Ouvriers et les Consuls de mer ;<br>
-Le second jour du mois de septembre doivent veiolar les Canabassiers ;
+Le second jour du mois de septembre doivent veiolar les Canabassiers ;<br>
-Le troisième, les Cédiers (travailleurs sur soie) ;
+Le troisième, les Cédiers (travailleurs sur soie) ;<br>
-Le quatrième, les Poissonniers ;
+Le quatrième, les Poissonniers ;<br>
-Le cinquième, les Mazeliers de mouton, de bœuf et de porc (bouchers) ;
+Le cinquième, les Mazeliers de mouton, de bœuf et de porc (bouchers) ;<br>
-Le sixième, les Merciers, ailleurs, métiers de l’Aiguillerie ;
+Le sixième, les Merciers, ailleurs, métiers de l’Aiguillerie ;<br>
-Le septième, qui est la vigile de la joyeuse fête de la Nativité de Notre-Dame, les Drapiers de la Draperie-Rouge de Saint-Firmin ;
+Le septième, qui est la vigile de la joyeuse fête de la Nativité de Notre-Dame, les Drapiers de la Draperie-Rouge de Saint-Firmin ;<br>
 Et le huitième, qui est la Feste de la Nativité, les Cambiadours ou changeurs. »
 <br>
-. L’antique mot ''Véjolade'' est tiré de ''veiolar'', ou ''véjolar'', employé dans l’ordonnance des Consuls ci-dessus. Il exprime parfaitement la série d’exercices religieux pratiqués publiquement pour la fête de Notre-Dame-des-Tables. C’est, selon le style de l’Eglise, célébrer les veilles ou vigiles.
+. L’antique mot ''Véjolade'' est tiré de ''veiolar'', ou ''véjolar'', employé dans l’ordonnance des Consuls ci-dessus. Il exprime parfaitement la série d’exercices religieux pratiqués publiquement pour la fête de Notre-Dame-des-Tables. C’est, selon le style de l’Eglise, célébrer les veilles ou vigiles.<br>
 D’Aigrefeuille le rapporte avec cette orthographe page 255 de son Histoire ecclésiastique de Montpellier. Selon lui, l’ordonnance précitée était appelée ''Ordonnance des Vejolades''.
 <br>

@@ Ligne 111 : / Ligne 111 : @@
 Je vois l’espérance divine<br>
 Epanouir ses ailes d’or !<br>
 == Oraisons à Notre-Dame-des-Tables ==

← Version précédente		Version du 3 octobre 2018 à 13:07
Ligne 1 :		Ligne 1 :

		+	[[Image:Timbre_NDT.png\|thumb\|Timbre de Notre-Dame-des-Tables]]

	== Cantique à Notre-Dame-des-Tables ==		== Cantique à Notre-Dame-des-Tables ==

@@ Ligne 126 : / Ligne 126 : @@
 <br>
-''Omnipotens sempiternae Deus, factor coeli et terrae, cunctarumque creaturarum, qui non vis mortem peccatorum, sed ut convertantur et vivant, qui sententias latas super civitatem Ninivae et habitantes in ea, et contra regem David, qui gentem suam numeravit, pie et misericorditer revocare dignatus fuisti ; Majestatem tuam tulisti super hanc villam et habitantes in ea, et super populum cunctum Ecclesiae tuae subjectum, pie et misericorditer revocare digneris. Et angelos tuos, quos ab hoc destinasti, ipsos a nobis longe repelle, aerem salutarem nobis concede, et dare nobis digneris sanctum Michaelem archangelum, et omnes Angelos et Archangelos tuos, ac sanctum Sebastianum, qui nocte diuque a mortalitatis pestilentia nos protegant, et defendant, et a cunctis malis praesentibus et futuris : nos facias signari signo sanctae Crucis Filii Dei vivi in frontibus nostris, et in omnibus bonis operibus abundare, et in fine ad vitam aeternam cum Sanctis tuis jugiter pervenire. Per Christum Dominum nostrum.<br>
+''Omnipotens sempiternae Deus, factor coeli et terrae, cunctarumque creaturarum, qui non vis mortem peccatorum, sed ut convertantur et vivant, qui sententias latas super civitatem Ninivae et habitantes in ea, et contra regem David, qui gentem suam numeravit, pie et misericorditer revocare dignatus fuisti ; Majestatem tuam tulisti super hanc villam et habitantes in ea, et super populum cunctum Ecclesiae tuae subjectum, pie et misericorditer revocare digneris. Et angelos tuos, quos ab hoc destinasti, ipsos a nobis longe repelle, aerem salutarem nobis concede, et dare nobis digneris sanctum Michaelem archangelum, et omnes Angelos et Archangelos tuos, ac sanctum Sebastianum, qui nocte diuque a mortalitatis pestilentia nos protegant, et defendant, et a cunctis malis praesentibus et futuris : nos facias signari signo sanctae Crucis Filii Dei vivi in frontibus nostris, et in omnibus bonis operibus abundare, et in fine ad vitam aeternam cum Sanctis tuis jugiter pervenire. Per Christum Dominum nostrum.''<br>
-Pater … Ave …''
+''Pater … Ave …''

@@ Ligne 2 : / Ligne 2 : @@
 == Cantique à Notre-Dame-des-Tables ==
-<br>
 Chantons une hymne d’allégresse,<br>
 Célébrons la Reine des Cieux !<br>
@@ Ligne 11 : / Ligne 11 : @@
 Les célestes accords des Anges<br>
 Seraient trop faibles pour nos chants.<br>
-<br><br>
+<br>
 Reine des Cieux, Vierge immortelle,<br>
 Sois donc bénie en ce beau jour,<br>
@@ Ligne 20 : / Ligne 20 : @@
 Et dont les précieux vestiges<br>
 Charment partout nos yeux ravis.<br>
-<br><br>
+<br>
 A ta voix la foudre s’arrête,<br>
 L’orage calme ses fureurs ;<br>
@@ Ligne 29 : / Ligne 29 : @@
 Qui, par ta puissance asservie,<br>
 Tout-à-coup arrête ses pas !<br>
-<br><br>
+<br>
 Enfin tout fléau qui se lève,<br>
 Messager du courroux du Ciel,<br>
@@ Ligne 38 : / Ligne 38 : @@
 Aura ton amour pour barrière<br>
 Et ton culte pour bouclier !<br>
-<br><br>
+<br>
 Aussi jadis un Sanctuaire,<br>
 De la Foi monument pieux,<br>
@@ Ligne 47 : / Ligne 47 : @@
 Priait Notre-Dame-des-Tables,<br>
 Reine auguste de la Cité.<br>
-<br><br>
+<br>
 Chevalier, dont la Terre-Sainte<br>
 A vu flotter le pavillon<br>
@@ Ligne 56 : / Ligne 56 : @@
 Venez vénérer Notre-Dame<br>
 Et son antique Majesté.<br>
-<br><br>
+<br>
 Vous dont les mains ingénieuses,<br>
 Tissent le lin, la soie et l’or,<br>
@@ Ligne 65 : / Ligne 65 : @@
 Venez tous à la Véjolade !<br>
 Pour tous la Vierge a des faveurs.<br>
-<br><br>
+<br>
 Ainsi la gloire et le génie,<br>
 De tes autels humbles vassaux,<br>
@@ Ligne 74 : / Ligne 74 : @@
 Toutes les splendeurs de la terre<br>
 Incliner leur pompeux néant !<br>
-<br><br>
+<br>
 Mais quand la horde sacrilège<br>
 Des modernes Réformateurs<br>
@@ Ligne 92 : / Ligne 92 : @@
 Vous pouvez détruire son temple ;<br>
 Pour son Culte, il est immortel !<br>
-<br><br>
+<br>
 Semblable à la sainte Victime,<br>
 Nous le verrons ressusciter<br>
@@ Ligne 101 : / Ligne 101 : @@
 Il bravera toujours la haine<br>
 De ses ennemis conjurés.<br>
-<br><br>
+<br>
 Mais avec lui le Sanctuaire<br>
 Qui vit nos Pères prosternés<br>
@@ Ligne 118 : / Ligne 118 : @@
 Seigneur Jésus-Christ, vous qui avez dit : Je ne veux point la mort des pécheurs, mais qu’ils se convertissent et qu’ils vivent ; nous crions vers vous, Seigneur, afin que par l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie, votre Mère, et par les mérites de saint Sébastien, votre martyr, de la bienheureuse vierge Anastasie, et de tous les Saintes et Saintes de Dieu, vous daigniez nous délivrer de ce cruel fléau.<br>
-<br><br>
+<br>
 ''Domine Jesu Christe, tu qui dixisti : Nolo mortem peccatorum, des ut magis convertantur et vivant ; ad te, Domine, clamamus, et per amorem sanctissimae Mariae Virginis Matris puae, et per merita sancti Sebastiani martyris tui, et sanctae Anastasiae virginis, et omnium Sanctorum et Sanctarum Dei, ab ista crudeli plaga nos liberare digneris.<br>''
 <br>
 Dieu tout-puissant et éternel, créateur du ciel et de la terre et de tous les êtres, nous ne voulez point la mort des pécheurs, mais qu’ils se convertissent et qu’ils vivent ; et, par un pur effet de votre bonté et de votre miséricorde, vous avez daigné révoquer les arrêts de mort que vous aviez portés contre Ninive et ses coupables habitants, et contre le roi David qui avait fait le dénombrement de son peuple. Nous supplions humblement votre Majesté de détourner de nous votre juste colère ; et si vous aviez porté une sentence de sévérité contre cette ville et ses habitants, et contre tout le peuple soumis à votre Eglise, nous vous prions de daigner la révoquer, afin que nous ressentions les heureux effets de votre miséricorde et de votre amour. Oui, Dieu de charité, chassez loin de nous les anges ministres de vos vengeances que vous avez déchaînés pour nous punir ; donnez-nous un air pur et salutaire, et daignez nous envoyer votre saint archange Michel, tous vos Anges et Archanges, et saint Sébastien, pour nous protéger jour et nuit, et nous défendre de la fureur de cette peste mortelle. Ainsi que de tous les maux présents et à venir. Daignez imprimer sur nos fronts le signe de la sainte Croix de votre Fils le Dieu vivant, afin qu’après une vie féconde en toute sorte de bonnes œuvres, nous puissions parvenir au royaume éternel et entrer dans la société de vos élus. Par Jésus-Christ Notre Saigneur.<br>
 Notre Père … Je vous Salue Marie …
-<br><br>
+<br>
 ''Omnipotens sempiternae Deus, factor coeli et terrae, cunctarumque creaturarum, qui non vis mortem peccatorum, sed ut convertantur et vivant, qui sententias latas super civitatem Ninivae et habitantes in ea, et contra regem David, qui gentem suam numeravit, pie et misericorditer revocare dignatus fuisti ; Majestatem tuam tulisti super hanc villam et habitantes in ea, et super populum cunctum Ecclesiae tuae subjectum, pie et misericorditer revocare digneris. Et angelos tuos, quos ab hoc destinasti, ipsos a nobis longe repelle, aerem salutarem nobis concede, et dare nobis digneris sanctum Michaelem archangelum, et omnes Angelos et Archangelos tuos, ac sanctum Sebastianum, qui nocte diuque a mortalitatis pestilentia nos protegant, et defendant, et a cunctis malis praesentibus et futuris : nos facias signari signo sanctae Crucis Filii Dei vivi in frontibus nostris, et in omnibus bonis operibus abundare, et in fine ad vitam aeternam cum Sanctis tuis jugiter pervenire. Per Christum Dominum nostrum.<br>
 Pater … Ave …''

@@ Ligne 1 : / Ligne 1 : @@
 Chantons une hymne d’allégresse,
-Célébrons la Reine des Cieux !
+Chantons une hymne d’allégresse,<br>
-Que tous les cœurs avec ivresse
+Célébrons la Reine des Cieux !<br>
-Exaltent son nom glorieux !
+Que tous les cœurs avec ivresse<br>
-A ses bienfaits si nos louanges
+Exaltent son nom glorieux !<br>
-Devaient mesurer les accents,
+A ses bienfaits si nos louanges<br>
-Les célestes accords des Anges
+Devaient mesurer les accents,<br>
-Seraient trop faibles pour nos chants.
+Les célestes accords des Anges<br>
 Reine des Cieux, Vierge immortelle,